今天，让我们一同走进唐代伟大诗人杜甫的世界，领略他那波澜壮阔的人生与璀璨辉煌的诗歌成就。
接下来，我们将从人物生平、文学特点、主要成就和人物评价四个方面深入了解他。
让我们首先看一下他的人物生平
杜甫，字子美，于712年2月12日出生，770年离世。他自号少陵野老，与李白合称“李杜”，为了与“小李杜”（李商隐与杜牧）相区别，又被称为“大李杜”，人们也常亲切地称他为“老杜”。他出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。他的家族在历史上也颇具渊源，远祖是汉武帝时期的酷吏杜周，祖父是杜审言，他与杜牧同为晋代杜预之后，但两支派甚远。
杜甫的少年时代充满了游历的经历。他先后游历吴越和齐赵，其间还赴洛阳应举，可惜未中。在他三十五岁以后，先是在长安应试落第，之后又向皇帝献赋、向贵人投赠，然而官场之路并不顺利，这使他得以目睹唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫开始了颠沛流离的生活，先后辗转多地。乾元二年（759年），他弃官入川，虽躲避了战乱，生活相对安定，但始终心系苍生，胸怀国事。在这期间，他创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三别”等不朽名作。尽管他是现实主义诗人，但从《饮中八仙歌》中也能看出他狂放不羁的一面。
杜甫的家世背景也较为复杂。他的母亲崔氏在他年幼时就去世了，崔家是有名望的世家大族，他在一生中多次与亲疏不等的舅父、表弟相遇。他的曾祖父杜依艺曾任巩县令，所以他们家定居巩县。他的父亲时任兖州司马，这也为他的游历和学习提供了一定的条件。
回顾他的年少时光，开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕。二十岁时，他漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），他回故乡参加“乡贡”。次年，在洛阳参加进士考试落第后，他前往兖州省亲，并与苏源明等在齐赵平原进行了第二次漫游，度过了四五年“裘马轻狂”的快意生活，在此期间，他留下了《登兖州城楼》《画鹰》《房兵曹胡马》《望岳》等早期诗作，其中《望岳》结尾的“会当凌绝顶，一览众山小”更是展现了他少年时代的非凡抱负。
大历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫逃往衡州，原本打算前往郴州投靠舅父崔湋，但行至耒阳时，遭遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天未进食，幸得县令聂某派人送来酒肉才得以获救。之后，由于洪水未退，他改变计划，顺流而下折回潭州。最终，在这一年的冬天，杜甫在由潭州前往岳阳的小船上去世，享年五十九岁，结束了他充满坎坷与辉煌的一生。
在文学特点方面
杜甫的诗歌语言具有“沉郁”的显著特点，同时在篇章结构上变化丰富，极为讲求炼字炼句。他自己用“沉郁顿挫”四字精准概括了自己作品的语言风格。这种风格的形成与他所恪守的儒家思想密切相关，加之他身处盛世末期，年少时的雄心壮志在经历安史之乱、仕途不顺等挫折后，理想与现实的巨大落差促使他的诗风趋近现实主义，使他的诗歌更具深度与感染力。
从诗歌风格来看，杜甫的诗歌兼备多种风格。元稹评价他“上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣”。秦观也有类似看法，认为他“穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉”。例如《饮中八仙歌》就充分展现了他的豪气。
在诗歌内容上，杜甫的作品大多反映当时的社会面貌，题材广泛且寄意深远，尤其着重描述民间疾苦，抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀。他的诗被称为“诗史”，这一说法最早见于晚唐，到宋时已成定论。对于“诗史”的含义，一种观点认为杜诗是纪实的诗，可补史证史；另一种观点则认为杜甫具史识史见，笔法森严，能“不虚美，不隐恶”；还有观点强调他的悲天悯人、感时伤事。当然，也有像杨亿这样不喜欢杜甫诗的人，但这并不影响杜甫诗歌的伟大价值。
用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”是他的中心思想，“济时肯杀身”是他的一贯精神。他以此要求自己，也勉励朋友，如表彰元结“道州忧黎庶，词气浩纵横”，对严武说“公若登台辅，临危莫爱身”，对裴虬说“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”。正是这些进步思想，塑造了他永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性极强的伟大诗人，而这也与他贴近人民的生活实践紧密相连。
在主要成就方面
杜甫的诗歌成就斐然。他的诗“有集六十卷”，但可惜早已失传。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》，钱谦益也编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫一生创作了一千五百多首诗，其中不乏传颂千古的名篇，如“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》）。他流传下来的诗篇在唐诗中数量最多且流传广泛，是唐代最杰出的诗人之一，对后世诗歌发展产生了极为深远的影响，其作品被赞为“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，是现实主义诗歌的经典之作。
此外，杜甫在书法领域也有一定成就。他的书体楷隶行草兼工，创作观成熟且有深度，注重书写的速度、节奏、笔势、墨法等内容，在唐代书法界也颇具声名。他对唐代隶书家的赞扬以及对曹霸、张旭的评价，都为他在书法史上赢得了地位，而他的“书贵瘦硬”说更是奠定了他在书法理论史上的重要地位。
在人物评价方面
唐代韩愈对他高度赞誉，在《题杜工部坟》中称“独有工部′称全美，当日诗人无拟论”，在《调张籍》中又说“李杜文章在，光焰万丈长”。白居易在《与元九书》中评价他的诗“贯穿今古，缕格律，尽工尽善”。
元稹在《叙诗寄乐天书》中说“杜诗浩荡津涯，处处臻到”，在《酬李甫见赠》中也提到“杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人”。
北宋司马光在《续诗话》中认为“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体”。
苏轼在《王定国诗集叙》中说“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”宋代叶梦得在《石林诗话》中指出“诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无穷，殆不可以迹捕”。
总之，杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后的历史时代，是唐诗思想艺术的集大成者。他的诗歌和人格魅力历经千年，依然熠熠生辉，激励着一代又一代的文人墨客。
